Nedavno sam prisustvovao vjenčanju. Kako prolazi većina ovih ceremonija, sve su ureze bile tamo, uključujući uvijek samozadovoljni i romantično nepristojni video za uređivanje istog dana.
Industrija vjenčanja usavršila je formulu da gosti suze u nekom trenutku događaja. Pao sam ravno u mamac i, ubrzo, zatekao sam se kako plačem, dijelom zbog sreće za mladence, a dijelom i zbog toga što se osjećala težina moje vlastite usamljenosti.
Sabrao sam se i kasnije, iz čiste tuge, otvorio aplikaciju za spojeve. Nakon nekoliko prevlačenja, zatvorio sam aplikaciju, povučen osjećajem rezignacije da možda algoritmi u tom trenutku nisu namjeravali da ikoga pronađem.
Možda postoji pregršt priča o uspjehu koje se mogu izvući iz voda internetskih spojeva, ali, barem te noći, nisam imao takve sreće.Gradonačelnik Isko: Sve da se dobije, sve izgubi Otuđeni kreveti? Što muči filipinsko obrazovanje
Alden i Maine novosti
Facebook je na nedavnoj konferenciji F8 najavio da će se kompanija za društvene medije uskoro pridružiti sukobu internetskih usluga za upoznavanje. Izvršni direktor tvrtke Mark Zuckerberg obećao je veze u stvarnom životu, a ne samo spajanja.
Iako je trendove i statistiku upotrebe aplikacija za sastanke bolje prepustiti znanstvenicima iz područja podataka, temeljni trag koji ostavlja uspjeh ovih aplikacija nije tako teško slijediti ili pročitati.
Ušli smo u doba agresivne potrage za intimnošću. Ali tu nije kraj: Možda i mi živimo u doba duboke samoće.
Moderni odnosi imaju svoje neobične komplikacije, a usporedba sa strukturom politike odnosa iz prošlosti izvući će očite razlike.
Ako iz toga treba proizaći jedna stvar, to je da je sada više mladih ljudi ovlašteno vlasništvom nad svojim tijelima. Sama ta ideja dovoljna je da doprinese širem razgovoru.
koja epizoda umire Kakashi
Samoća se, pak, prikrada spektru društvenih veza. Kako to uopće početi istraživati?
Zaljev izrezan između veza iz stvarnog života i spajanja zanimljiva je polazna točka u istraživanju moderne usamljenosti. Možda se podvojenost ne drži u potpunosti.
Najduže je romantična viteška ljubav bila potpuno suprotna usamljenosti, izuzimajući sve ostale oblike veza.
Bačeni na društvenu pozadinu našeg vremena, pritisci biti s nekim mogu čovjeku uzeti danak. Budući da je netko dovoljno star da ga se pita kada je na vama red da se skrasite, poticanje starijih rođaka, posebno, vuče vas u trenutnu krizu, koliko god dobronamjerne bile njihove namjere.
Tko će se brinuti o vama kad ostarite? je valjano pitanje. Ali to bi vas ponekad moglo baciti u petlju pitanja i sumnji. Čak i u popularnoj kulturi, biti samac u kasnoj dobi nije baš težnja.
Pritisci na zasnivanje obitelji rođene iz romantične ljubavi više su u funkciji politike nego u osjećaju: to je zato što to zahtijevaju društvene snage.
poništenje na filipinima koliko dugo
Naše suvremeno doba usamljenosti itekako može biti proizvod nesigurnosti našega vremena i našeg svrhovitog dizajniranog otuđenja jednih od drugih.
Dok sve više stručnjaka nagovara pronalaženje lijeka za našu modernu usamljenost, možda odgovor zahtijeva od nas da pronađemo što bi razbilo barijere naše izolacije. Razgovor je puno složeniji od onoga što se čini.
Aplikacije za sastanke samo su mikroskopski komentari o ljudskom stanju. Ponekad nude pravu količinu bijega. Prevlačenje udesno ili ulijevo ponekad olakšava monotoniju svakodnevnog života.
I tamo sam upoznao ljude koji su mi postali prijatelji. Moje iskustvo možda nije reprezentativno za populaciju koja koristi ove usluge, ali ove aplikacije pružaju uvid u to kako je živjeti s grubim socijalnim pritiscima suvremenog svijeta.
Usamljenost uspijeva u našem visoko individualiziranom svijetu, gdje se od svake osobe očekuje tek da se očekuje da bude produktivna. Usamljenost je prvenstveno simptom našeg doba.
Možemo naučiti stvar ili dvije iz trenutnog stanja naše socijalizacije. Usamljenost - usred našeg grozničavog prevlačenja - poziva nas da ispitujemo društvo koje smo izgradili.
* * *
Ross Tugade, 28, proizvod Sveučilišta Ateneo de Manila (AB Političke znanosti, 2010.) i Sveučilišta Filipini (Juris Doctor, 2016.), pravnik je.